五音不全，所以对音乐一直都没有什么过多地兴趣爱好，直至我走进大学校园，到大学一年级的下学期为止。
大学之前，偶尔听到一首歌，一段音乐，在音乐大条的脑袋中，立马会做出一个标准化的判断：好听与不好听。
时至今日，在我的印象中，大学之前，我听到的感觉最好的有两首歌，或者说印象最深的有两首歌，一首诗那英和王菲合唱的《相约九八》，另外一首是英语教科书中的《昨日重现》，用英文说那就是 yesterday once more 。当然，尽管自己哼的不多，但诸如高腔调的《青藏高原》、《山路十八弯》，还有奋进激昂的《精忠报国》等，多少还是知道一两句的歌词，最主要的原因，或者说最感谢的一点，还是由于高中时期，每天下午上课之前，全校以班级为单位的大约十分钟左右的提神为目的的全班合唱。
改革开放已经30余年了。
伴随着中国经济发展的突然猛进，除了偶尔可以听到的对改革开放的质疑之声外，在这个近似于残酷的资本积累过程中，底层劳动者做出了很大的贡献与牺牲。以至于，都已经有人将劳动者的付出看成了想当然的习惯，即使偶尔有人站出来表达自己不满的诉求，也会被立即和谐。
尽管说我们天天都在讲，我们还处于社会主义初级阶段。但是，稍微有一些辨别思考能力的人都知道：没有资本主义阶段高度发达的物质积累与人文素质培养，社会主义只不过是存在于想象中的乌托邦。
如果我们自己说尚处于初级阶段，那么这个初级阶段更加类似于资本主义的初级阶段——资本原始积累竞争阶段。不同于西方资本主义国家的道路，我们的资本积累初级阶段还有不少的不同之处：
看着博客，好像有一段时间没有写了，说到底，还是最近有些忙。
事情多的要累积，任务忙的有些顾此失彼。
仔细想了下，为什么这么忙呢，有以下几点吧：
第一、每天浪费的时间太多：上上网，读读新闻，看看评论，不知不觉中时间就过去了，很快很快；
第二、做事情缺乏规划条理性：没有把时间花在刀刃上，合理、有序地利用时间，安排学习工作，还是没有认真履行；
第三、在时间的支配方面，存在不合理，换句话说，那就是时间分配不公导致事情盲目冲突。
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
无论怎么谈，历史都是一个沉重的话题——有人出生，有人死去；今天可能你是很辉煌，明天或许你会很落魄；今天你饥寒饿魄，明天你飞黄腾达——起起荡荡，曲曲折折。
在大学里读马克思的哲学原理，有一个观点：英雄可能会引导、影响历史，但是是人民创造了历史。
一直都在思考：谁创造了历史，谁引导了历史，谁记录了历史，谁影响了历史，谁书写了历史？
如果历史只有一二百年，那么历史应该是胜利者的历史——统治者的强势宣传引导控制舆论的洗脑，你接触的历史就是体现胜利者意志的历史；如果历史只有四五百年，那么历史应该是英雄者的历史——曾经的统治者已经不复存在，没有权势的干涉，历史得以修正与回归，历史的细节与过程，以及本朝统治者的需要，导致了开始对前朝四五百年的历史的批斗，曾经的失败者，或许就成为了一个英雄的回归于复原；如果历史没有了期限，那么历史就会变成人民的历史——曾经的统治者、曾经的英雄，都会在历史的进程中慢慢淹没，而只有人民，通过口口相传的历史故事，代代相传的文物发明，以及历经历史的洗刷，依然昂立醒目的历史草根，都是历史的标识语痕迹。
三年前，我读大学二年级的时候，历经了大一的彷徨与没落，开始发奋图强，努力学习。
现在想一想，或许那个时候的自己，是整个大学期间最心平气静的时候：生活犹如一个上好弦的时钟，每一天都是宿舍、课堂、自习室、图书馆等几个固定的位置。
有人说，大学里的大三年级，属于狂人日记状态。没有读过鲁迅先生的《狂人日记》，但是大体也可以想象那个是一个什么样的状况：洗涤去大一大二的幼稚，尚未走进大四才能体会得到的面向社会的状态与心境，所以，大三应该属于最“逍遥”的时刻，正如60岁临暮的老人，历练了人生，但却要面临安享晚年的尴尬困窘。